والخَبْجُ: نَوعٌ من الضَّرْب بِسَيْفٍ أو عصاً؛ ليس بشَدِيد.

والخَبِجُ: الأحمق، وكذلك الخَبَاجاء.

وخَبَجَ خُبَاجاً: ضرطَ.

جبخ:

الجَبْخُ: صَوْتُ إجالَتِكَ الكِعابَ والقِدَاحَ. وكذلك الضُّرَاطُ،

و ١٦ - في الحديث:

«إِذا أُقِيْمتِ الصَّلاةُ وَلّى الشَّيطانُ وله جَبْخٌ كَجَبْخِ الحِمار (٩٧)». ويُروى بالحاء.

والأجْبَاخُ: أمْكِنَةٌ فيها نَخِيلٌ.

جخب:

الجَخّابَةُ: الضَّعيفُ الرأْيِ الأحمقُ (٩٨).

والجَخْبُ (٩٩): المَنْهُوك الأجْوَف.

والجِخَبُّ: الضَّعيفُ.

الخاء والجيم والميم

جمخ:

الجَمْخُ: مِثلُ الجَبْخِ في الكِعَاب.

وجامَخْتُ الرَّجُلَ: إذا (١٠٠) فاخَرْته.

والجُمُّوْخَةُ: التَّجَبُّرُ. والجَمُوْخُ: المُتَكَبِّرُ.

(٩٧) هكذا ورد النص في الأصل وك وبهذا الضبط، وفي ت: وله جَبَخٌ كجَبَخِ (بالتحريك). وقد ورد الحديث في غريب أبي عبيد:٣/ ٣١٦ والفائق:٢/ ٣٢٥ والمعجمات وفيه: خَبَجٌ كخبج الحمار (بخاءٍ فباء فجيم)، وقالوا: وهو الحَبَجُ أيضاً بالحاء.
(٩٨) في ت: رجل خجّابة للضعيف الرأي والأحمق.
(٩٩) سقطت كلمة (والجخب) من ك.
(١٠٠) زيادة من ت.