والخِرْثاءُ (٧) من النِّساء: الضَّخمةُ الخاصِرَتَيْنِ (٨) المُسْتَرْخِيَةُ اللَّحم.

الخاء والثاء واللام

ثلخ (٩):

ثَلَخَ البَقَرُ يَثْلَخُ ثَلْخاً: وهو خُرْؤه (١٠) /١٢٩ أ إذا خالَطَه الرُّطْبُ.

خثل (١١):

خَثَلَةُ البَطْنِ: ما بين السُّرَّةِ والعانة.

والخَثْلَةُ (١٢): الضَّخمةُ البَطْن.

الخاء والثاء والنون

ثخن:

ثَخُنَ الشَّيْءُ يَثْخُنُ (١٣) ثَخَانَةً. والرَّجُلُ الحَليمُ الرَّزِينُ: ثَخِيْنٌ، وكذلك الثَّوبُ.

وقد أثْخَنْتُه ضَرْباً: أي أثْقَلْتَه به (١٤). وأثْخَنْتُه (١٥) مَعْرِفَةً.

والمُثْخَنَةُ من النِّساء: الضَّخْمَةُ اللَّحِيْمَةُ (١٦).

(٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وهي بفتح الخاء في ت والتكملة ونصَّ على الفتح في القاموس.
(٨) في ك: الضخمة الخاصرة.
(٩) زيادة من ك.
(١٠) زيادة من اللسان يقتضيها السياق.
(١١) لم يرد هذا التركيب في العين، ولم يشر المؤلف إلى إهمال الخليل، وورد في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس واللسان والقاموس.
(١٢) في ك: والحثلة.
(١٣) زيادة من ت.
(١٤) سقطت كلمة (به) من ت.
(١٥) في ك: وأثخنه.
(١٦) لم ترد كلمة (اللحيمة) في ت.