والأخْرَمُ من الشِّعْر مَعْروفٌ.

ورَجُلٌ (١٠٩) أخْرَمُ الرَّأْيِ: ضَعِيْفُه.

واخْتَرَمَتْه المَنِيَّةُ: أخَذَتْه، فاخْتُرِمَ.

وذَهَبَ دَليلاً (١١٠) فما خَرَمَ عن الطَّرِيق: أي ما حادَ عنه.

وعَيْشٌ خُرَّمٌ: أي (١١١) ناعِمٌ، كَلِمَةٌ (١١١) عَرَبيَّة.

والخُرَّمَةُ والخُرَّمُ: نَبْتٌ كاللُّوبِيَاء.

والخَرْوَمَانُ (١١٢): اسْمُ شَجَرٍ. وقيل: ما اسْوَدَّ من الشَّعِير وفَسَدَ من السُّنْبُل /١٣٠ ب.

(١٠٩) في ت: وزجل.
(١١٠) في ت: وذهب ليلاً.
(١١١) الزيادة من ت. وفي ك: وعيش حرم (بالحاء المهملة).
(١١٢) وأشار في الأصل إلى جواز ضمِّ الخاء أيضاً.