باب الخاء واللام

الخاء واللام (١) والنون

لخن:

سِقَاءٌ لَخِنٌ: أُدِيْمَ فيه صَبُّ اللَّبَنِ فلم يُغْسَلْ فَتَغَيَّرَتْ رِيْحُه.

ولَخِنَتِ الجَوْزَةُ تَلْخَنُ لَخَناً: فَسَدَتْ، وكذلك الأدِيمُ إذا لم يصلحْ للدِّبَاغ.

والألْخَنُ واللَّخْنَاءُ: اللَّذانِ لم يُخْتَنا.

نخل:

النَّخْلَة: جَمْعُها (٢) نَخْلٌ ونَخِيْلٌ ونُخْلانٌ (٣). وبِنْتُ نُخَيْلَةَ: التَّمْرُ.

والنَّخْلُ: تَنْخِيْلُكَ الدَّقِيْقَ بالمُنْخُل، نَخَلْتُ وانْتَخَلْتُ. وتَنْخِيل الثَّلْج والوَدْقِ.

والانْتِخال: الاختيار لنفسِكَ أفْضَلَه، وهو التَّنَخُّل.

ونُخَيْلَةُ: مَوضِعٌ بالبادِيَة. وكذلك نَخْلٌ.

وبَطْنُ نَخْلَةَ: بالحِجاز.

(١) زيادة لم ترد في الأصول.
(٢) في ت: وجمعها.
(٣) كذا في الأصول، ولم يرد هذا الجمع في المعجمات، وهو في العين والتهذيب واللسان: نَخَلات.