والخَزْوُ: الطَّعْنُ بالرِّماح، والخِزَايَةُ مِثْلُه.

والخَزَاءُ (٥): نَبْتٌ يَنْبُتُ في الجِبال.

وخز:

الوَخْزُ: طَعْنٌ غير نافِذٍ، وَخَزَه يَخِزُه (٦) وَخْزاً.

وَوَخَزَه القَتِيْرُ: إذا شَمِطَ مواضِعُ من لحيتِه، فهو مَوْخُوزٌ.

وإذا جاءَ القَوْمُ إلى طعامٍ فجاءوا جَماعةً جَماعةً (٧) قالوا: جاءوا وَخْزَةً وَخْزَة (٨).

والوَخْزُ: الشَّيْءُ القَليلُ.

والوَخِيْزَةُ (٩): ثَرِيْدَةُ العَسَل، وَخَزَه وَخْزاً.

زيخ:

مُهْمَلٌ عنده (١٠).

الخارزنجيُّ (١١): زاخَ الرَّجُلُ يَزِيْخُ زَيْخاً: أي جارَ، وعَدَلَ. والزايخُ:

العادِلُ عن الطَّرِيق.

ويقولون أزَخْتُ عِلَّتَه: في معنى (١٢) أزَحْتُ؛ فزاخَتْ تَزِيْخُ زَيْخاً.

وزاخَ عنّي فلانٌ وأزاخَ (١٣): بمعنى زالَ. والتَّزَيُّخُ: التَّزَيُّلُ (١٤).

(٥) في ت: والخاز.
(٦) لم ترد كلمة (يخزه) في ك.
(٧) سقطت كلمة (جماعة) الثانية من ك.
(٨) سقطت كلمة (وخزة) الثانية من ك. وفي العين: وَخْزاً وَخْزاً، وكالعين في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(٩) وفي التكملة والقاموس: الوخيز.
(١٠) في ت: أهمله الخليل. واستُدرك عليه في المحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(١١) زيادة من ت.
(١٢) في ت: بمعنى.
(١٣) في ت: وزاخ.
(١٤) في ت: وترنح تزيل.