والإِخْلاءُ: دُعَاءُ الكَلْب.

ويُقال: لو كانَ في التِّخْلِئِ ما نَفَعَه. والتِّخْلئُ: الدُّنيا.

ولخ:

الوَلَخُ: من العُشْب، ائْتَلَخَ العُشْبُ ائْتِلاخاً: وهو عِظَمُه وطُولُه واختلاطُه بعضه ببعضٍ. وأرْضٌ مُؤْتَلِخَةٌ: مُعْشِبَةٌ.

وائْتَلَخَ اللَّبَنُ: حَمُضَ.

والوَلِيْخَةُ من اللَّبَنِ: ما خَثُرَ، ومن الطَّعام: مِثْلُ الحَشْوِ (٦٢).

وأرْضٌ وَلِيْخَةٌ: مُبْتَلَّةٌ رَطبةٌ، وقد اسْتَوْلَخَتِ الأرضُ.

والوَلِيْخُ: ثَوْبٌ من كَتّانٍ.

لوخ وليخ

(٦٣):

يُقال للوادي العَمِيق في الأرض: لاخٌ، وأوْدِيَةٌ لاخَةٌ.

وصارَ الزُّبْدُ لِيَاخَةً مَعَ اللَّبَن: إذا ذَابَ معه فاخْتَلَط، وكذلك (٦٤) الطِّيْب. ولُخْتُه أنا لَوْخاً.

والْتَاخَ العَجِينُ: اخْتَمَرَ، والأمْرُ: التَبَسَ.

لخو:

اللَّخْوُ: نَعْتُ القُبُلِ المُضْطَرِبِ الكثيرِ الماء. واللَّخْوَاءُ: المَرْأةُ (٦٥) الواسِعَة الجَهَاز.

وعُلْبَةٌ لَخْوى: الْتَبَدَ عليها الوَسخُ.

(٦٢) كذا في الأصل، وفي ت وك: الحسو.
(٦٣) زيادة من ت.
(٦٤) في ك: أو كذلك.
(٦٥) زيادة يقتضيها السياق؛ من التهذيب واللسان والقاموس.