ورَجُلٌ مُخَضْرَمٌ: ناقِصُ الحَسَب.

والخَضْرَمَةُ: قَطْعُ إحدى الأُذُنَيْنِ خاصَّةً. وناقَةٌ مُخَضْرَمَةٌ.

وامْرَأةٌ مُخَضْرَمَةٌ (٦): مَخْتُونَةٌ.

وماءٌ خُضَرِمٌ: حُلوٌ. والمُخَضْرِمُ (٧): ليس بعَذْبٍ.

ويُقال لِوَلَدِ الضَّبِّ إذا صارَ جَحْلاً عظيماً: خُضَرِمٌ.

ولحْمٌ مُخَضْرَمٌ: لا يُدْرى أمِنْ ذَكَرٍ هو أمْ أُنْثى.

ومُخَضْرَمُ الحَسَبِ: الدَّعِيُّ. وقيل: هو الذي وَلَدَتْه الإِماءُ من قِبَل والِدَيْه.

وكذلك الجَمَلُ (٨).

والخَضْرَمِيَّةُ: لُكْنَةٌ (٩) في اللِّسان.

الخِضْلافُ: شَجَرُ المُقْل.

تَخَضْلَبَ أمْرُهم: اخْتَلَطَ.

الخِضْنابُ (١٠): شَحْمُ المُقْل.

امْرأةٌ خُنْضُبَةٌ (١١): أي سَمِينةٌ.

(٦) زيادة من العين والصحاح واللسان يقتضيها السياق.
(٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي بفتح الراء في التكملة واللسان والقاموس.
(٨) في ت: الحمل.
(٩) في ت: الكنّة.
(١٠) كذا في الأصول، وفي التكملة والقاموس: الخنضاب (بتقديم النون على الضاد).
(١١) في ت: خضنبة، وفي ك: خنظبة.