الخاء والظاء

الخِنْظِيْرُ (١): العَجُوزُ.

الخَظْرَبَةُ: مِثْلُ الخَطْرَبَة (٢) وهو الضِّيْقُ.

و (٣) جَمَلٌ خُظْرُوْفٌ (٤) يُخَظْرِفُ خَطْوَه: أي يَجْعَل خطوتَيْنِ خطوةً من وَسَاعَتِه.

ورَجُلٌ مُتَخَظْرِفٌ (٥): واسِعُ الخُلُقِ الرَّحْبُ الذِّراع (٦).

والخِنْظَرِفُ (٧): العَجُوزُ الفانِيَةُ المُتَشَنِّجَةُ (٨) الجِلْدِ لَشَدَّ ما (٩) خَظْرَفَتْ.

(١) كذا في الأصول واللسان، وبالطاء المهملة في التكملة والقاموس، وذكر في التاج ان الطاء المهملة هي الصواب.
(٢) في ت: الخضربة مثل الحظربة، وفي ك: الخطربة مثل الخطربة. وفي التكملة: الحَطْرَبَةُ والخَطْرَبة الضِّيق.
(٣) لم يرد حرف العطف في ت، وهو الصواب.
(٤) وردت الكلمة بالطاء المهملة في العين والتكملة واللسان، كما وردت بالمعجمة في اللسان أيضاً.
(٥) هذه الكلمة كسابقتها في روايتي الطاء المهملة والظاء المعجمة.
(٦) في ت: رحب الذراع. ووردت الكلمة في التكملة بالطاء المهملة.
(٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل، وهي بفتح الخاء في العين والظاء المعجمة وقال: والطاء أكثر وأحسن.
(٨) في ت: المتشخنة.
(٩) في ت: ولشدَّ ما.