وعَدَدٌ غِطْيَمٌّ (٣٢): كثيرٌ، وكذلك الغُطامِطُ.

والغَيْطَمُّ والغُطَامِطُ: العُجَالِطُ من الألبانِ الرّائبُ.

طغم:

الطَّغَامُ: أوْغَادُ الناسِ، هذه طَغَامَةٌ من الطَّغام. وقيل: هو أراذِلُ الطَّيْرِ والسِّباع.

والطَّغَمُ: البَحْرُ والماءُ الكثير.

ويقولون: لا خَيْرَ في التَّطَغُّم على الناس: أي التَّجاهُل، وفي فلانٍ طُغُومَةٌ.

مغط:

المَغْطُ: مَدُّكَ الشَّيْءَ اللَّيِّنَ نحو المُصْران، مَغَطْتُه فامْتَغَطَ وانْمَغَطَ (٣٣).

والتَّمَغُّطُ في حُضْرِ الفَرَس: أنْ يَمُدَّ ضَبْعَهُ حتّى لا يَجِدَ مَزِيداً.

وامَّغَطَ النَّهارُ: امْتَدَّ، وكذلك في القَوْس.

وفلانٌ مُمَّغِطُ الخلقِ: أي مُسْتَرْخِيه.

غمط:

غَمَطَ النِّعمةَ والعافيةَ: إذا لم يَشْكُرْها.

والغَمْطُ: كالغَمْج، والفِعْلُ يُغامِطُ /١٤٥ ب.

والإِغْمَاطُ: المُلازَمَةُ والمُدَاوَمَةُ، أغْمَطَتْ عليه الحُمّى: دامَتْ، وحُمّى مُغْمِطَةٌ (٣٤).

واغْتَمَطْتُ الرَّجُلَ: إذا حاضَرْتَه فَسَبَقْتَه بعد ما سَبَقَك، وكذلك في الكلام إذا قَهَرْتَه.

(٣٢) في ك: وعظيم (بلا: عدد).
(٣٣) وفي اللسان والقاموس: وامَّغَطَ.
(٣٤) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بصيغة اسم المفعول، وما أثبتناه من ت واللسان وهو الذي يقتضيه السياق.