القاف والنون

قن:

القِنُّ: العَبْدُ الذي مُلِكَ هو وأبَواه، والجميع الأقْنانُ والأقِنَّةُ (١). واقْتَنَّ فلانٌ: اتَّخَذَ قِنّاً.

والقُنَّةُ: الجَبَلُ المُنْفَرِدُ المُسْتَطِيل في السَّماء، والجميع القِنَانُ.

والقُنَانُ: رِيْحُ الإِبْطِ أشَدَّ ما يَكُونُ.

و {يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً}.

والقُنُّ (٣): الجَبَلُ الصَّغيرُ.

والقِنِّيْنَةُ: وِعاءٌ يُتَّخَذُ من خَيْزُرَانٍ للآنيَةِ، وهي الزُّجَاجِيُّ أيضاً، والجميع القَنَانيُّ.

والقُنَاقِنُ: الدَّليلُ الهادي البَصِيرُ بالماء تَحْتَ الأرضِ، والجميع القَنَاقِنُ.

وفلانٌ يَقُنُّ فلاناً: إذا تَتَبَّعَ أخبارَه.

وقَنَنْتُه ببَصَري: إذا تَفَقَّدْتَه (٤) به، وبالعصا: ضَرَبْتَه بها.

(١) في الأصل وك: الأقنّ، وما أثبتناه من ت والصحاح والمحكم والأساس واللسان والقاموس.
(٢) سقطت جملة (اسم جبل و) من ك.
(٣) في ك: والقز.
(٤) في ك: تفقته.