وحِمَارُ قَبّانَ: دُوَيْبَّةٌ، يُقال (١٦): «أذَلُّ من حِمارِ قَبّانَ».

بق:

البَقُّ: عِظامُ البَعُوضِ، الواحدة بَقَّةٌ.

والبَقَاقُ: أسْقاطُ البَيْتِ ومَتَاعُه. والصِّيَاحُ أيضاً.

والبَقْبَقَةُ: حِكايَةُ صَوْتِ الكُوزِ في الماء.

والرَّجُلُ الكثيرُ الكلامِ: بَقْبَاقٌ. وبَقَّ الرَّجُلُ وأبَقَّ. ورَجُلٌ بَقَاقَةٌ.

وبَقَّ الشَّيْءَ وشَقَّه: واحِدٌ. وبَقَّقَه: فَرَّقَه.

وأبَقَّهم خَيْراً وشَرّاً: أي أوْسَعَهم.

وأثَرٌ بَقٌّ: أي (١٧) واضِحٌ.

وجرابٌ مَبْقُوقٌ: أي مَفْتُوحٌ.

وانْبَقَّتِ الغَنَمُ في عامِ جَدْبٍ: إذا وَلَدَتْ وهي مَهازِيْلُ.

وبَقَّتِ المَرْأةُ وأبَقَّتْ: كَثُرَ وَلَدُها. والبَقَّةُ: الكثيرةُ الوِلادِ (١٨).

والبَقَاقَةُ: طائرٌ صَيّاحٌ.

(١٦) في ت: ويقولون. وقد ورد هذا القول وهو مَثَلٌ في مجمع الأمثال:١/ ٢٩٥ والمستقصى: ١/ ١٣٣ والتاج.
(١٧) لم ترد كلمة (أي) في ت.
(١٨) في ت بعد هذه الكلمة: (والواسعة أيضاً)، ولم نجد لذلك ذكراً في المعجمات.