وتَعَجَّزْتُ البَعيرَ: رَكِبْتَ عَجُزَه.

وعَجِّزْ دابَّتَكَ: ضَعْ عليها الحَقِيبَةَ.

والعَجْزُ: الأرْضُ لا تُنْبتُ شَيْئاً.

والعَجِيزَةُ: عَجِيزَةُ المَرْأةِ خاصَّةً، وامْرَأةٌ عَجْزَاءُ، وقد عَجِزَتْ، والجَميعُ عَجِيزاتٌ، ولا يُقال عَجَائز. وهي مُعَجَّزَةٌ (٣٠): ضَخْمَةُ العَجِيزَة.

والعَجْزَاءُ: العُقَابُ في أصْلِ ذَنَبِها بَيَاضٌ، وقيل: الشَّدِيْدَةُ الدّابِرَتَيْن.

ورَمْلَةٌ مُرْتَفِعَةٌ ليس بِرُكامٍ كريْمَةُ المَنْبِت، والجَميعُ: عُجْزٌ.

والعَجَزُ: دَاءٌ يَأخُذُ في عَجُزِ الدابَّة.

والعِجْزَةُ وابْنُ العِجْزَة: آخِرُ وَلَدِ الشَّيْخ. ووُلِدَ لِعِجْزَةٍ (٣١): أي بَعْدَ ما كَبِرَ أبوه.

زعج:

أزْعَجْتُه من بَلَدِه فَشَخَصَ، قال الخَليلُ: ولا يُقال: زَعَجَ، ولو قِيْلَ: انْزَعَجَ وازْدَعَجَ كان قِياساً (٣٢). قال أبو سَعِيْد (٣٣): أزْعَجْتُه فَزَعَجَ؛ قال (٣٤):

لأَقْحَمَ الفَارِسَ عنه زَعَجَا …

ونَزْعٌ مُزْعِجٌ: شَدِيْدٌ.

والزَّعْجُ: الطَّرْدُ والصِّيَاحُ.

(٣٠) اختلفت المعجمات المطبوعة في ضبط الجيم-فتحاً وكسراً-بعد الاتفاق على تشديدها، وقد ضبطناها بضبط الأصل، وهو موافق لرواية التهذيب عن يونس.
(٣١) في ك: وولد العجزة.
(٣٢) العين:١/ ٢١٧.
(٣٣) هو أحمد بن أبي خالد، أبو سعيد البغدادي الضرير.
(٣٤) في ك: «قال أبو سعيد: أزعجته فزعج قال أبو سعيد أزعجته قال».