والثاقِبُ والثَّقِيْبُ من النُّوقِ: الغَزِيْرَةُ، ثَقَبَتِ الناقَةُ تَثْقُبُ (٢٤) ثُقُوباً.

وثَقَّبَه الشَّيْبُ تَثْقِيْباً: لأوَّلِ ما يَظْهَرُ.

وإذا بَثَرَ البَثْرُ بإِنْسَانِ العَيْنِ فهي الثِّقَابَةُ.

وأتَتْني عنهم عَيْنٌ ثاقِبَةٌ: أي خَبَرٌ يَقِيْنٌ.

ومِثْقَبٌ: طَرِيْقُ العِرَاقِ إلى مَكَّةَ.

بثق:

البَثْقُ: كَسْرُكَ شَطَّ (٢٥) النَّهرِ ليَنْبَثِقَ الماءُ، بَثَقْتُه بَثْقاً. والبِثْقُ: اسْمُ الموضِعِ الذي حَفَرَه الماءُ، والجميع البُثُوق.

وانْبَثَقَ عليهم: أقْبَلَ عليهم (٢٦) ولم يَشْعُروا به.

القاف والثاء والميم

قثم:

القَثْمُ: لَطْخُ الجَعْرِ ونحوِه. ويُقال للضَّبُعِ: قَثَامِ؛ لتَلَطُّخِها به (٢٧)، وقُثَمُ أيضاً. وفِعْلُه القُثْمَةُ، قَثِمَ يَقْثَمُ قَثَماً وقُثْمَةً (٢٨).

والقَثُوْمُ: الجَمُوْعُ للخَيْرِ.

وقُثَمُ: اسْمُ رَجُلٍ.

والاقْتِثامُ: الأخْذُ لما يُجْمَعُ له.

وقَثَمْتُ له من المال قَثْماً: أي قَطَعْتُ له طائفَةً منه.

ورَجُلٌ قُثَمٌ: مِعْطَاءٌ. ومائحٌ قُثَمٌ: كثيرُ المَيْحِ.

واقْثَمْتُهم (٢٩): أي اسْتَأْصَلْتهم.

(٢٤) في ك: يثقب.
(٢٥) في ت: لسط.
(٢٦) سقطت جملة (أقبل عليهم) من ك.
(٢٧) في ت وك: لتلطخها بذلك.
(٢٨) سقطت كلمة (وقثمة) من ت.
(٢٩) في ت وك: واقتثمتهم، ومثل ذلك في الصحاح والتكملة والقاموس.