العين والجيم والظاء

جعظ

(٤١):

الجَعْظُ والجِعْظَارَةُ والجِعْظَارُ: السَّيِّءُ (٤٢) الخُلُقِ يَتَسَخَّطُ عند الطَّعَام.

والجِعْظَارُ والجِعْظَايَةُ: الكَثيْرُ اللَّحْم. وقيل: الجِعْظَايَةُ: الكَثِيْرُ الأكْلِ العَيِيُّ اللِّسانِ.

والجَعْظُ: العَظِيمُ في نفسِه إذا استَكْبَرَ.

وأجْعَظَ: هَرَبَ.

العين والجيم والذال

عذج:

أهمله الخليل (٤٣).

وحَكى الخارْزَنْجِيُّ: عَذَجَه: عَذَلَه.

والمِعْذَجُ: اللَّوّامُ. وقيل: هو الغَيُوْرُ السَّيِّءُ الخُلُقِ.

وعَذَجَ عَذْجاً: شَرِبَ.

جذع:

الجَذَعُ من الدَّوابِّ والأَنْعَامِ: قَبْلَ أنْ تَثْنِيَ بِسَنَةٍ، والجَمِيْعُ جِذَاعٌ وجِذْعَانٌ، وهو بَيِّنُ الجُذُوعَة.

والدَّهْرُ لِجِدَّتِه أبَداً يُسَمّى جَذَعاً، وكذلك يُقال: هو جَذَعٌ في هذا الأمْر.

(٤١) زيادة يستدعيها السياق الذي درج عليه المؤلف.
(٤٢) في ك: سيء الخلق .. الخ.
(٤٣) واستدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.