القاف والميم

(و. ا. ي)

موق ومأق (١)

.

المُوْقُ: حُمْقٌ في غَبَاوَةٍ، وهو مائقٌ ومائقَةٌ، وقد ماقَ يَمُوْقُ (٢) مَوْقاً؛ واسْتَمَاقَ.

والمُوْقُ: مُؤخرُ العَيْنِ، وجَمْعُه أمْوَاق؛ ومَنْ هَمَزَ (٣) أمْآق (٤).

والمَأْقُ، والجميع المَآقي: مَقَادِيْمُها (٥).

و ١٤ - كانَ رسولُ /١٨٣ أ الله- صلّى اللَّهُ عليه وآله (٦) وسلَّم-يَكْتَحِلُ من قِبَلِ مُوْقِه مَرَّةً وماقِهِ أُخرى (٧).

وماقِ (٨) العَيْنِ-بغَيْرِ الهَمْزِ (٩) -جَمْعُه مَوَاقٍ. و (١٠) يُقال: هذا ماقٍ؛ كما

(١) زيادة من ت.
(٢) لم ترد كلمة (يموق) في ت.
(٣) في ك: وفيمن همز.
(٤) في ت: وجمعه امواق وآماق.
(٥) في ت: والماق والمآقي مقاديمها، وفي ك: والماق والجميع الماتي.
(٦) زيادة من ت.
(٧) ورد الخبر بذلك في العين والتهذيب والفائق:٣/ ٣٤١ واللسان والتاج.
(٨) هكذا ضُبطت الكلمة بكسر القاف في الأصل وك، وفي ت: وماقي، وفي الصحاح واللسان: ومَأْقي، وقال في اللسان: من قال ماقٍ فالأصل ماقِئٌ ووزنه فالِعٌ.
(٩) في ت: بغير همزٍ.
(١٠) زيادة من ت.