ما أوَّلُه القاف

القَوْقَأَةُ: صَوْتُ الدَّجاجَة، تقول (١): قَوْقَأَتْ تُقَوْقِئُ قَوْقَاةً (٢) - خَفِيفَةً-.

والقِيْقَاةُ (٣) والقِيْقَايَةُ -لُغَتَانِ- (٤): قِشْرُ الطَّلْعِ يُجْعَلُ مِشْرَبَةً كالتَّلْتَلَة.

وهي-أيضاً-: القاعُ المُسْتَدِيْرُ في صَلابَةٍ من الأرْضِ إلى جَنْبِ السَّهْلِ، ويُمَدُّ أيضاً، ويقال قِيْقَةٌ أيضاً؛ وجَمْعُها قِيَقٌ.

والقِيُّ: الأرْضُ (٥) /١٨٣ ب المُسْتَوِيَةُ المَلْسَاءُ. وهو (٦) من القَوَاءِ وهي الأرْضُ التي لا أهْلَ فيها، يُقال أقْوَتِ الأرْضُ والدارُ وقَوَتْ: أي خَلَتْ.

وأقْوى القَوْمُ: وَقَعُوا في قِيٍّ من الأرْضِ.

والقَوَايَةُ: مِثْلُ الخَطِيْطَةِ؛ وهي الأرْضُ التي لم تُمْطَرْ بين أرْضَيْنِ مَمْطُوْرَتَيْنِ.

(١) زيادة من ت.
(٢) كذا في الأصول بلا همز، وقد وردت في المعجمات مصدراً للفعل قَوْقَتْ تُقَوْقي.
(٣) كذا في الأصل وك، وفي ت: والقيقاءة، وكلاهما صواب.
(٤) سقطت كلمة (لغتان) من ت.
(٥) في ت: والقي من الأرض.
(٦) في ت: وهي.