الكاف والسين

كس:

الكَسَسُ: خُروجُ الأسْنَانِ السُّفْلَى مع الحَنَك الأسْفَل وتَقاعُسُ الحَنَكِ الأعلى، والنَّعْتُ أكَسُّ، وامْرَأةٌ كَسّاءُ. والتَّكَسُّسُ: التَّكَلُّفُ لذلك من غَيْرِ خِلْقَةٍ. ويكونُ الكَسَسُ في الحَوافِر.

والكَسْكاسُ: الذي فيه غِلَظٌ من الرِّجال.

والكَسِيْسُ: السَّكَرُ يَعْني الشَّرَابَ. وهو-أيضاً-: لَحْمٌ يُجَفَّفُ على الحِجَارة ثمَّ يُدَقُّ كالسَّوِيْقِ ويُتَزَوَّدُ في الأسْفَار.

وكَسَسْتُ الشَّيْءَ كَسّاً: دَقَقْتَه.

وكَسَسْتُ الخُبْزَ: كَسَرْته.

والكَسْكَسَةُ: لُغَةٌ لِبَكْرٍ (١) يُبْدِلُونَ الكافَ سيناً؛ كقولهم: دارِسَ؛ في دارِكَ.

سك:

السَّكَكُ: صِغَرُ قُوْفِ (٢) الأُذُنِ وضِيْقُ الصِّمَاخ. ويُوْصَفُ به الصَّمَمُ فيُقال:

اسْتكَّ سَمْعُه. وقَطَاةٌ سَكّاءُ، وظَلِيْمٌ أسَكُّ.

(١) وهم بكرٌ أيضاً في الأساس، وهوازن في المحكم، وقال في القاموس: لغة لتميم لا لبكر، وزاد في التاج: وانما لبكرٍ الكشكشة.
(٢) في الأصل وك: فوف، والتصويب من المعجمات.