الكاف والراء

الكَرْبَلَةُ: رَخَاوَةٌ في القَدَمَيْنِ، وهو يَمْشي مُكَرْبَلاً (١).

وكَرْبَلاءُ: اسْمُ مَوْضِعٍ.

والكَرْبَلُ: ثَمَرَةُ الحُمّاضِ، كَرْبَلَ فهو مُكَرْبَلٌ.

والكِرْبَالُ: المِنْدَفُ، وجَمْعُه كَرَابِيْلُ.

والكَرْبَلَةُ والغَرْبَلَةُ: واحِدٌ. وكَرْبَلْتُ الحِنْطَةَ: نَقَّيْتُها (٢).

والكَرْبَلَةُ: مَشْيٌ في طِيْنٍ أو خَوْضٌ (٣) في ماءٍ. وكذلك البَرْكَلَةُ.

الكُرْنُفَةُ: الضاوي من الإِبل والناس.

والكَرْنَفَةُ: الضَّرْبُ بالعَصا.

والمُكَرْنِفُ: الأنْفُ الضَّخْمُ، و هو (٤) الكِرْنِيْفَةُ.

والكَرْنَفَةُ (٥): قَطْعُ الكَرَانِيْفِ من جُذُوْع النَّخْلِ، والرَّجُلُ مُكَرْنِفٌ.

ويُقال: كِرْنافَةٌ وكُرْنافَةٌ.

(١) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت بكسر الباء في العين والتهذيب والمقاييس والصحاح واللسان.
(٢) من قوله: «والكربلة والغربلة» إلى «نقيتها» ساقط من ك.
(٣) في ك: أو حوض.
(٤) زيادة يقتضيها السياق.
(٥) من قوله: «الضاوي من الإِبل» إلى قوله هنا: «والكرنفة» سقط من ك.