الجيم والسين

جس:

الجَسُّ: جَسُّ الخَبَرِ، ومنه التَّجَسُّسُ والجاسُوْسُ.

والجَسّاسَةُ: دابَّةٌ في جَزائِر البَحْرِ تَجُسُّ الأخْبَارَ.

والمَجَسُّ والمَجَسَّةُ: مَمَسَّةُ ما جَسَسْتَه.

والجَوَاسُّ من الإِنْسَانِ: بمنزلةِ الحَوَاسِّ.

والجَسُّ: جَسُّ النَّصِيِّ والصِّلِّيَانِ حَيْثُ يَخْرُجُ من الأرْضِ على غَيْرِ أرُوْمَةٍ. واجْتَسَّتْهُ الإِبلُ. وفي المَثَل في شَوَاهِدِ الظاهِرِ على الباطِنِ: «أفْوَاهُها مَجَاسُّها» (١) أي حَيْثُ يُجَسُّ من الإِبل والغَنَم.

وجِسْ: زَجْرٌ للبَعِيرِ؛ لا يُصَرَّفُ منه فِعْلٌ.

سج:

١٦ - في الحَدِيث (٢): «الجَنَّةُ سَجْسَجٌ» (٣).: لا فيها حَرٌّ مُوْذٍ ولا بَرْدٌ مُوْذٍ.

وسَجْسَجْتُ الشَّرَابَ في الماء. وسُجَّ السَّجَاجُ فهو مَسْجُوْجٌ: أي مُذِقَ.

(١) ورد هذا المثل في أمثال أبي عبيد:٢٠٩ والصحاح والأساس ومجمع الأمثال:٢/ ١٧ واللسان والقاموس.
(٢) ورد في العين والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والفائق:٢/ ١٩٤ والتكملة واللسان والقاموس. وفي معظمها: هواؤها السَّجْسَج.
(٣) في ك: الجنة سجيج.