وثَوْبٌ بَشِعٌ: خَشِنٌ.

وهو بَشِعُ الوَجْهِ: عَابِسُه، وبَشِعُ النَّفْسِ: خَبيثُها.

والبَشِعُ: البَخِيْلُ في (٩٥) وَخَامَةٍ.

وأكَلْتُ طَعاماً فَأبْشَعَني (٩٦): أي أُتْخِمْتُ منه.

العين والشين والميم

شعم:

أهْمَله الخَليل (٩٧).

وحَكى الخارْزَنْجِيُّ: الشُّعْمُوْمُ: الطَّويل، قال: وحُكِيَ بالغَيْنِ مُعْجَمَةً.

عمش:

العَمَشُ: ألاّ تَزالَ العَيْنُ تُسِيْلُ دَمْعاً.

وتَعَامَشْتُ عن الأَمْرِ: تَعَامَيْتُ.

والعَمْشُ -جَزْمٌ-: ما فيه صَلاحٌ للبَدَنِ، يُقال: هذا طَعَامٌ عَمْشٌ لك، والخِتَانُ عَمْشٌ للصَّبِيِّ.

وعَمَشْتُه بالعَصا وغَيْرِه: ضَرَبْتَه به في اسْتِعْرَاضٍ من غَيْرِ تَعَمُّدٍ.

وخَبْطُ الوَرَقِ (٩٨): عَمْشٌ أيضاً.

والعُمْشُوْشُ: العُنْقُوْدُ إذا أُكِلَ ما عليه.

عشم:

العَيْشُوْمُ: ما هَاجَ من الحُمّاضِ ويَبِسَ. ونَبْتٌ طَويلٌ دُقَاقٌ تُعْمَلُ منه

(٩٥) «في» لم ترد في ك.
(٩٦) في ك: فأبعشني.
(٩٧) واستدرك عليه في التهذيب والمحكم واللسان والقاموس.
(٩٨) كذا في الأصلين وفي التاج، وفي مطبوع التكملة: خيط الورق.