و (٧٣) رَجَبَه بقَوْلٍ (٧٤) سَيِّئٍ: أي صَكَّه.

والأرْجَابُ: الأمْعَاءُ.

والمُرَجَّبَةُ (٧٥): المِقْلاعُ؛ بالعِبْرانِيَّةِ.

برج:

البُرْجُ: من بُرُوْجِ الفَلَكِ.

وبُرْجُ سُوْرِ المَدِيْنَةِ والحِصْنِ: بُيُوْتٌ تُبْنَى على السُّوْرِ.

وثَوْبٌ مُبَرَّجٌ: قد صُوِّرَتْ فيه تَصَاوِيْرُ كُبُروجِ السُّورِ.

والبَرَجُ: سَعَةُ بَيَاضِ العَيْنِ مَعَ حُسْنِ الحَدَقَةِ، وامْرَأَةٌ بَرْجَاءُ.

وإذا أبْدَتِ المَرْأَةُ وَجْهَها قيل: تَبَرَّجَتْ. والبُرَّجُ: المُتَبَرِّجَاتُ.

وحِسَابُ البُرْجَانِ (٧٦): كقَوْلِكَ ما جِذَارُ كذا وما جَذْرُه (٧٧).

والبارِجَةُ: سَفِيْنَةٌ من سُفُنِ البَحْرِ تُتَّخَذُ للقِتَالِ.

وما فلانٌ إلاّ بارِجَةٌ: تُرِيْدُ انَّه قد جُمِعَ فيه الشَّرُّ.

ربج (٧٨):

التَّرَبُّجُ: التَّحَيُّرُ لا يَدْري أيْنَ يَذْهَبُ. وهو مِثْلُ التَّهَبُّجِ في الوَجْهِ والتَّوَرُّمِ.

و (٧٩) فيه رَبَجٌ: أي انْتِفَاخٌ.

(٧٣) زيادة من م.
(٧٤) في ك: بتول.
(٧٥) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت في مطبوع العين: المِرْجَبَة (كمِكْنَسَة)، ولم نجدها في المعجمات.
(٧٦) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الباء والراء، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في المعجمات ونصَّ عليه في التاج.
(٧٧) كذا في الأصول لفظاً وضبطاً، وفي المعجمات: ما جُذَاء (بالذال أو الدال). وقال في القاموس: «وحساب البُرْجانِ قولك ما جُذَاء كذا في كذا وما جَذْر كذا في كذا، فجُذاؤه مَبْلَغُه، وجذره أصله الذي يُضْرَب بعضُه في بعض».
(٧٨) لم يرد هذا التركيب في العين، ولم يشر المؤلف إلى ذلك، وقد وردت الرواية عن الخليل في هذا التركيب من المقاييس، كما ورد التركيب في التهذيب والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
(٧٩) زيادة من م.