والمَشَارِيْطُ: أوائلُ كُلِّ شَيْءٍ، واحِدُها مِشْرَاطٌ.

وأخَذْتُ للأمْرِ مَشَارِيْطَه: أي أُهْبَتَه.

والشَّرَطُ في الإِبل (١٠): ما كان فيها من جَلُوْبَةٍ للبَيْعِ وهو الرُّذَالُ. وقيل:

الصِّغَارُ.

والشُّرْطِيُّ: مَنْسُوْبٌ إلى الشُّرْطَةِ، وتُفْتَحُ (١١) الراءُ كأنَّهُ يَنْسُبُه إلى جَماعَةِ الشُّرَطِ.

وخُذْ شُرْطَتَكَ: أي ما اشْتَرَطْتَه (١٢) من خِيَارِه.

والشَّرْوَاطُ: الطَّوِيْلُ من الإِبِلِ في دِقَّةٍ، ناقَةٌ شِرْوَاطٌ، وجَمَلٌ كذلك.

وقيل: هو المُسْرِعُ.

والشُّرُوْطُ: الطُّرُقُ المُخْتَلِفَةُ.

والأشْرَاطُ من المَسَايِلِ: ما سالَ من الأسْلاقِ إلى الشِّعَابِ.

وشَرْطا البَحْرِ: شَطّاه.

وأشْرَطَ فُلانٌ أرْضَه أو دارَه: أي عَزَلَها للبَيْع.

وأشْرَطَ نَفْسَه: أي غَرَّرَ بِها؛ من الخَطَرِ. وقيل: اسْتَهْلَكَ. وقيل: جَعَلَها عَلامةً للمَوْتِ؛ ومنه أشْرَاطُ السّاعَةِ. وقيل: أهانَها حَتّى كأنَّها بَعْضُ شَرَطِ مالِه.

واسْتَشْرَطَ المالُ: فَسَدَ بَعْدَ صَلاحٍ.

وتَشَرَّطَ في عَمَلِه: تَأَنَّقَ.

وأشْرَطْتُ الشَّيْءَ: هَيَّأْتَه وأعْدَدْتَه، فهو مُشْرَطٌ.

والشُّرَطُ: جَمْعُ الشُّرْطَةِ وهي خِيْرَةُ كُلِّ شَيْءٍ ونَخْبَتُه.

طرش:

الطَّرَشُ: الصَّمَمُ، وبه طُرْشَةٌ، وقَوْمٌ طُرْشٌ، وقد طَرِشَ.

(١٠) في م: من الابل.
(١١) في م: ويفتح.
(١٢) في الأصل وك: ما أشرطته، وما أثبتناه من م والتكملة والقاموس.