والمِرْصَاعُ: دُوّامَةُ الصِّبْيان. وقيل: المَرَاصِيْعُ: المَدَاحي؛ وهي كُلُّ خَشَبَةٍ يُدْحى بها كُرَةٌ أو غيرُها.

والمَرَاصِيْعُ: النَّحْلُ لها رَصْعٌ (٤٨)، الواحِدُ: مُرْصِعٌ.

والرَّصَعُ (٤٩): صِغَارُ النَّحْلِ قبل أنْ تَطير.

صرع:

رَجُلٌ صِرِّيْعٌ: صَنْعَتُه ودَأبُه الصِّرَاع. وصَرّاعٌ: شَديدُ الصَّرْعِ. وصُرَعَةٌ: لا يُوْضَعُ جَنْبُه، وبه يُقال للحَليم عند الغَضَب: صُرَعَةٌ.

وهُما صِرْعَانِ: أي مِثْلانِ.

ولا أفْعَلُه ما اخْتَلَفَ الصِّرْعَانِ: لحَلْبَتَيِ الغَدَاة والعَشِيِّ، ويُقال: الصَّرْعان بالفَتْح.

وأتَيْتُه صَرْعَيِ النَّهار: أي طَرَفَيْه.

وهو ذو صَرْعَيْنِ: أي ذو لَوْنَيْن، ويُجْمَعُ على الصُّرُوْع.

وما أدْري على أيِّ صِرْعَيْ أمْرِه: أي على أيِّ حالَيْه. وكذلك تَرَكْتُهُم صَرْعَيْنِ: أي يَنْتَقِلونَ من حالٍ إلى حال.

وهو يَفْعَلُه على كُلِّ صَرْعَةٍ (٥٠): أي حالَةٍ /٢٣ ب.

وهو صَرْعَ كذا: أي حِذَاءه.

(٤٨) وفي التاج: «ان الصواب فيه الضاد المعجمة».
(٤٩) وروى الأزهري عن ابن الأعرابي أنه تصحيف «الرضع».
(٥٠) هكذا ضبطت الكلمة في مطبوعي التكملة والقاموس، ولكنها ضبطت في مطبوعي التهذيب واللسان بكسر الصاد.