الشين والباء (١)

الشين والباء والميم

شبم:

الشَّبَمُ: بَرْدُ الماءِ، وماءٌ شَبِمٌ، ومَطَرٌ شَبِمٌ. وغَدَاةٌ شَبِمَةٌ: قَرَّةٌ (٢).

والشِّبَامُ: عُوْدٌ يُشَدُّ في فَمِ (٣) الجَدْيِ؛ فهو مَشْبُوْمٌ. وخَيْطٌ يُرْبَطُ به البُرْقُعُ من وَرَائه، وجَمْعُه شُبُمٌ.

وشِبَامٌ: حَيٌّ من اليَمَنِ. واسْمُ جَبَلٍ أيضاً.

والشِّبَمُ -كاللِّهَمِّ-: شِبَامُ العَنَاقِ.

والعَرَبُ تُسَمّي السَّمَّ القاتِلَ: الشَّبَمَ (٤): سَمَّوْهُ لِبَرْدِه.

بشم:

البَشَامُ (٥): شَجَرُ السِّوَاكِ تَرْعاه الظِّبَاءُ.

والبَشَمُ: تُخْمَةٌ (٦) عن الدَّسَمِ.

والفَصِيْلُ: يَبْشَمُ من كَثْرَةِ اللَّبَنِ حَتّى يَدْقى سَلْحاً.

(١) زيادة يقتضيها التبويب.
(٢) ضُبطت الكلمة في الأصول بضم القاف، ولم نجد وَجْهاً لذلك.
(٣) زيادة من المعجمات يقتضيها السياق.
(٤) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت بكسر الباء في التهذيب والتكملة واللسان ونصِّ القاموس، وأورد صاحب اللسان الشَّبَمَ (بالتحريك) وفسَّرها بالموت.
(٥) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بضم الباء، وقد ضبطناها بما ضُبطت به في م والمعجمات.
(٦) ضُبطت الخاء في الأصول بالسكون، والمشهور فيها الفتح.