الضاد والنون

ضن:

الضِّنُّ والضِّنَّةُ والمَضِنَّةُ: كُلُّ ذلك من الإِمْسَاك والبُخْلِ. وقَوْلُه عَزَّ وَجَلَّ:

{وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ} (١): أي بِكَتُومٍ. وعِلْقُ مَضِنَّةٍ: يُضَنُّ به. وهو ضِنّي من بَيْنِ الإِخْوانِ. ويُقال: ضَنَنْتُ عليه بكذا وضَنِنْتُ.

وفي المَثَل (٢): «إنَّما يُضَنُّ بالضَّنِيْنِ» لِمَنْ يَدْخُلُه الأنفُ من مُصَاحَبَةِ مَنْ يَرْغَبُ عن صُحْبَتِه، ومَعْناه: تَمَسَّكْ بإخَاءِ مَنْ تَمَسَّكَ بإخائكَ.

والمَضْنُوْنَةُ: الخَلُوْقُ من الطِّيْبِ، وقيل: هو غِسْلٌ وسُكٌّ.

ومَضْنُوْنَةُ: من أسْماءِ زَمْزَمَ.

والضَّنَنُ: الرَّجُلُ الشُّجَاعُ.

وضِنَّةُ: اسْمُ أبي قَبِيلةٍ من العَرَب.

نض:

النَّضُّ: نَضِيْضٌ من الماء (٣) قَليلٌ، نَضَّ الماءُ يَنِضُّ.

وفلانٌ يَسْتَنِضُّ مَعْرُوْفَ فلانٍ.

(١) سورة التكوير، آية رقم:٢٤.
(٢) ورد في أمثال أبي عبيد:١١١ ومجمع الأمثال:١/ ٥٤.
(٣) في ك: النض النضيض من الماء.