والضَّبِيْبَةُ: سَمْنٌ ورُبٌّ يُجْعَلُ في العُكَّةِ (١١) للصَّبيِّ، ضَبِّبُوا صَبِيَّكُم.

والتَّضَبُّبُ: السِّمَنُ حِيْنَ يُقْبِلُ.

وإذا اسْتَغْنى الوَلدُ عن أُمِّه وتَرَعْرَعَ قيل: ضَبَّبَ تَضْبِيْباً.

والضُّبَاضِبُ: الجَمَلُ الضَّخْمُ، وقيل القَوِيُّ. وكذلك الرَّجُلُ. وقيل: هو القَصِيْرُ. وقال النَّضْرُ: هو الشَّيْخُ الذي قد اضْطَرَبَ لَحْمُه واسْتَرْخى.

وتَضَبْضَبَ (١٢): أي تَشَنَّجَ.

وفُسِّرَ على البَخِيْلِ (١٣) أيضاً، من قَوْلهم: أضَبَّ على ما في يَدِه: أي أمْسَكَ.

ويُقال لجَلَبَةِ الإِبلِ: ضَبَاضِبُ وظَبَاظِبُ.

والضِّبَابُ: الطَّلْعُ، واحِدَتُها ضَبَّةٌ (١٤).

والضَّبَبُ: تَغْطِيَةُ الشَّيْءِ.

وضَبَّتْ يَدُه: زَمِنَتْ.

بض:

امْرَأَةٌ بَضَّةٌ: تارَّةٌ مُكْتَنِزَةُ اللَّحْمِ في نَصَاعَةِ (١٥) لَوْنٍ، وبَضِيْضَةٌ: مِثْلُه.

وأبْيَضُ بَضٌّ: شَدِيدُ البَيَاضِ.

وامْرَأَةٌ باضَّةٌ وغاضَّةٌ، وبَضِضْتِ وغَضِضْتِ يا امْرَأة.

وبَضَّ الحَجَرُ: إذا خَرَجَ منه ماءٌ شِبْهُ العَرَقِ. ويقولونَ للبَخِيلِ (١٦): «ما يَبِضُّ حَجَرُه» أي ما يَنْدى بخَيْرٍ (١٧).

(١١) في ك: في الحكة.
(١٢) في م: وتَضَبَّبَ.
(١٣) في ك: النحيل.
(١٤) سقطت كلمة (ضبة) من ك.
(١٥) في ك: نضاعة.
(١٦) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٣٠٧ والمقاييس والصحاح والمستقصى:٢/ ٣٣٤ والأساس واللسان والقاموس.
(١٧) لم ترد كلمة (بخير) في ك.