والاصبع: فيه أرْبَعُ لُغات: إِصْبَعُ وأصْبَعُ وأُصْبِعُ وإِصْبُع.

وصَبَعَ به أو عليه: أشارَ نحوَه بإِصْبَعِه.

والإِصْبَعُ أيضاً: الأثَرُ الحَسَن.

وما صَبَعَ علينا: أي دَلَّ (٩٦).

وهو صَبّاعٌ: يُصَبِّعُ اللَّبَنَ في الشَّكْوَة: أي يَجْعَل.

وصَبَعَ الدَّجاجَةَ: أي أدْخَلَ إِصْبَعَه في اسْتِها أبِها بَيْضٌ أم لا.

والأَصَابعُ: التي يَتَعَلَّقُ بها العِنَبُ (٩٧) من قُضْبان الكَرْم.

بعص:

البُعْصُوْصَةُ: دُوَيْبَّةٌ صَغيرةٌ لها بَريقٌ من بَياضِها. ويُقال للصَّبِيِّ: يا بُعْصُوْصَةُ؛ لِصِغَرِه.

والبُعْصُوْصُ: عَظْمُ الوَرِكِ والعُصْعُصُ.

وَتَبَعْصَصَتِ الحَيَّةُ: لَوَتْ بذَنَبِها. وكذلك تَبَعَّصَتْ.

عصب:

العَصَبُ: أطْنابُ المَفاصِل.

ولَحْمٌ عَصِبٌ: كثيرُ العَصَب.

وهو من عَصَبِ القَوْم: أي من خِيارِهم.

وما عَصِبْتُ (٩٨) بذلك المَكانِ؛ عَصَباً: لم أطُرْبِه.

(٩٦) في الأصل: دك، وما أثبتناه من ك والمعجمات.
(٩٧) «العنب» لم ترد في ك.
(٩٨) هكذا ضبط الفعل في الأصل، وضبط في مطبوع المقاييس بفتح الصاد.