ونَبَضَ العِرْقُ نَبَضَاناً: وهو تَحَرُّكُه. ومَنْبِضُ القَلْبِ: حَيْثُ تَراهُ يَنْبِضُ.

ونَبَضَ الماءُ يَنْبِضُ: ذَهَبَ وغارَ.

وفُؤادٌ نَبِضٌ ونَبَضٌ: أي شَهْمٌ رُوَاعٌ.

ويقولون (١٧): «ما يُعْرَفُ له مَنْبِضُ عَسَلَةٍ» أي أصْلٌ ولا قَوْمٌ.

والنّابِضُ: اسْمٌ للغَضَب.

ضبن:

الضِّبْنُ: ما بَيْنَ الإبْطِ والكَشْحِ، اضْطَبَنْتُ الشَّيْءَ: حَمَلْتُه في ضِبْني.

والضِّبْنَةُ: أهْلُ الرَّجُلِ؛ من ذلك.

والضَّبِنُ: زَوَايا البِئْرِ ومَضَائقُها، الواحِدَةُ ضَبِنَةٌ.

وأضْبَانُ الجَبَلِ: مَضَائقُه.

وسُمِعَ: أضْبَنْتَني أي ضَيَّقْتَ عَلَيَّ.

وضَبَنِيّاتُ الغَدِيرِ: مَضَائقُه.

وأصَابَهُ داءٌ ضَبَنَه وأضْبَنَه: أي أزْمَنَه. والضَّبْنُ أكْثَرُ من الإضْبَانِ. ورَجُلٌ مَضْبُوْنٌ: ذو ضُبْنَةٍ.

وضَبَنْتَ عَنّا الهَدِيَّةَ تَضْبِنُ (١٨) ضَبْناً: أي صَرَفْتَها عَنّا.

والأَضْبَانُ: المَسَابعُ الكَثِيرةُ السِّبَاعِ (١٩).

الضاد والنون والميم

ضمن:

الضِّمْنُ والضَّمَانُ: واحِدٌ. والضَّمِيْنُ: الكَفِيْلُ الضّامِنُ.

والقَبْرُ ضامِنٌ، يُقال: تَضَمَّنَتْه الرَّحِمُ؛ وتَضَمَّنَه القَبْرُ.

(١٧) ورد هذا القول في الأساس والعباب واللسان والتاج، وقد ورد في المستقصى:٢/ ٣١٩ مَثَلٌ نصُّه: ما ترك له مضرب عسلة.
(١٨) سقطت كلمة (تضبن) من ك.
(١٩) في الأصول: المسابع للكثير السباع، وما أثبتناه من التكملة والقاموس.