وقيل: الأَبُوْضُ: الصُّلْبَةُ الرِّجْلِ.

والمَأْبِضَانِ في الرِّجْلَيْنِ: باطِنا الرُّكْبَتَيْنِ، وفي اليَدَيْن: باطِنا المِرْفَقَيْنِ.

والأَبَاضِيَّةُ (١٧): قَوْمٌ لهم هَوًى.

والأُبْضُ: الدَّهْرُ، وجَمْعُه آبَاضٌ.

والآبِضَاتُ: هي المُتَحَرِّكاتُ.

ضبأ:

ضَبَأ الذِّئْبُ بالأرْضِ يَضْبَأُ: إذا لَزِقَ بها لِيَخْتِلَ الصَّيْدَ.

وضَبَأَتِ النّاقَةُ.

وأضْبَأ الرَّجُلُ على ما في يَدَيْه: أي أَضَبَّ عليه.

وأضْبَأ على سَوْءَةٍ: كَنَّها في نَفْسِه.

وأضْبَأْتُ على الشَّيْءِ وضَبَأْتُ: أي طَرَأْت وأشْرَفْت.

وضَبَأْتُ بالأرض: لَزِقْت.

وضَبَأْتُ إليه: لَجَأْت.

وضابِئٌ: اسْمُ رَجُلٍ.

ضبى وضبو (١٨):

أضْبى الرَّجُلُ على الشَّيْءِ في نَفْسِه: أي أضْمَرَ. وكذلك إذا أشْرَفَ عليه.

والضّابي: الرَّمَادُ.

وضَبَاه الوَقُوْدُ (١٩) وضَبَحَه: أي لَفَحَه. وضَبَتْه النارُ وتَضَبَّتْه.

وضَبَوْنا إلى مَكانِ /٢٥٢ ب كذا: بمعنى ضَبَأْنا.

وأضْبَاهُ ذلك الأمْرُ وأضْوَاه (٢٠): بمعنًى.

(١٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وضُبطت بكسر الهمزة في م والصحاح والعباب واللسان والقاموس.
(١٨) لم يرد هذان التركيبان في العين، ولم ينبه المؤلف على إهمالهما من قبل الخليل. وورد تركيب (ضبا) في الصحاح والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
(١٩) في ك: الوفود.
(٢٠) في الأصل: وأضْبَاه .. وأضْوَاه، وفي م: وأضْبَأَه، وعنوان التركيبين يقتضي ما أثبتنا.