وصَرَّةُ القَيْظِ: شِدَّةُ حَرِّه (٢٤).

وحَجَرٌ أصَرُّ وأيَرُّ: أي صُلْبٌ، وجَمْعُه صُرُّ ويُرُّ.

وصُرَّ الرَّجُلُ: أي غُلَّ، فهو مَصْرُوْرٌ: أي مَغْلُوْلٌ.

وصارَرْتُه على الأمْرِ: أي أكْرَهْته عليه وقَسَرْته. والمُصَارَّةُ: الإكْرَاهُ.

وصَرَّ الرَّجُلُ: جَمَعَ في صَدْرِه كلاماً.

ووَلَدَتِ المَرْأةُ ثلاثةً في صِرَرٍ وعلى صِرَرٍ (٢٥): أي أشْباهاً لا يَخْلِطُهم أُنْثى.

والصُّرْصُوْرُ من الإِبلِ: العظامُ (٢٦) منها.

والصَّرَاصِرَةُ: الذين في كلامِهم عُجْمَةٌ، واحِدُهم صُرْصُوْرٌ (٢٧).

والصَّرْصَرَانيُّ والصُّرْصُوْرُ (٢٨): الفَحْلُ الصَّرّافُ بأنْيَابِه، وجَمْعُه صَرْصَرَانِيّات. وقيل: العَظِيْمُ من البُخْتِ.

والصَّرْصَرُ: الدِّيْكُ.

رص:

رَصَصْتُ البُنْيَانَ رَصّاً: إذا ضَمَمْتَ بَعْضَها إلى بَعْضٍ.

ورَجُلٌ أَرَصُّ: مُجْتَمِعُ المَنْكِبَيْنِ. وكذلك المُتَقَارِبُ الأسْنَانِ. ومنه: التَّرَاصُّ في الصَّفِّ.

وإذا رَفَعَ المُتَنَقِّبُ نِقَابَه حَتّى لا يُرى إلاّ عَيْنَاه فهو: التَّرْصِيْصُ.

وفَخِذٌ رَصّاءُ /٢٥٤ أ: إذا الْتَزَقَتْ بصاحِبَتِها.

(٢٤) في ك: شدة حَرّ.
(٢٥) في م: وعلى سرر.
(٢٦) ضُبطت الكلمة في الأصول وفي بعض المعجمات بكسر العين جمعاً لعظيم، وأظنها مضمومة العين وصفاً للواحد.
(٢٧) في ك: صوصور.
(٢٨) في ك: والصوصور.