والصِّمْصِمَةُ: الجَماعَةُ من الناس.

والصَّمْصَامَةُ: السَّيْفُ القاطِعُ. والأسَدُ. والشُّجَاعُ.

وصَمْصَامَةُ: اسْمٌ للسَّيْفِ مَعْرِفَةٌ (١١).

والصَّمَمُ من الخَيْلِ: الشَّدِيْدُ الأسْرِ المَعْصُوب، والأُنْثى صَمَمَةٌ، والجَمْعُ صَمَمَاتٌ. وكذلك الرَّجُلُ، وهو الذي لا يَتَوَقّى (١٢) شَيْئاً.

وفَرَسٌ صَمَمٌ: إذا صَمَّمَ في عَدْوِه.

والصِّمْصِمُ: الماضي المُصَمِّمُ على ما يُرِيْدُ الجَريْءُ. وهو الغَلِيْظُ من الرِّجَالِ.

والصُّمَاصِمُ والصُّمَاصِمَةُ: الماضي، والصَّمْصَامُ: مِثْلُه.

والصُّمَاصِمُ: الشَّدِيْدُ النَّشِيْطُ. وقيل: الذي لا يَشْبَعُ.

ورَجُلٌ صَمَمٌ: شَدِيْدٌ.

والصِّمْصِمُ: أرْضٌ كثيرةُ الحِجَارَةِ. والصُّمْصُمَةُ (١٣) من الأرضِ: غِلَظُها.

والصَّمْصَمُ: الأكَمَةُ الغَلِيْظَةُ.

والصَّمّانُ: أرْضٌ إلى رَمْلِ عالِج صُلْبَةُ الحِجَارَةِ ذاتُ جِبَالٍ.

والصِّمَّةُ: الأُنْثى من القَنَافِذِ. والصَّمْصَمَةُ: صَوْتُها.

وصَمَّمْتُ الفَرَسَ والبَعِيرَ العَلَفَ: إذا أمْكَنْتَه منه فاحْتَقَنَ منه الشَّحْمُ والبِطْنَةُ.

وصَمَّمْتُه (١٤) الحَدِيْثَ: أي (١٥) أوْعَيْتَه إيّاه.

وإذا أطْعَمْتَ الرَّجُلَ فقد صَمَمْتَه (١٦)، ومنه صَمَمْتُ القارُوْرَةَ أصُمُّها صَمّاً، وأصْمَمْتُها لُغَةٌ. واصْمُمْ مَتَاعَكَ في وِعائكَ (١٧).

(١١) في ك: معروفة.
(١٢) في ك: لا يتوفى.
(١٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت بكسر الصادَيْن في التهذيب واللسان.
(١٤) هكذا ضُبط الفعل في الأصول، وضُبط بفتح الميم بلا تشديد في التكملة. وفي م: (وصَمَّمْته الحديث صَمّاً)، فإن صحَّ ورود المصدر فهو دليل على كون الفعل ثلاثياً.
(١٥) زيادة من م.
(١٦) في ك: فقد أصممته.
(١٧) في ك: في رعائك.