والأيَاصي: بمنزلة الأيَاصِرِ.

وأَصِيَ السَّنَامُ؛ وسَنَامٌ آصٍ: إذا كانَ شَحْمُه مُتَظاهِراً ضَخْماً.

وأَصَا النَّبْتُ يَأْصُوْ أُصُوّاً: أي اتَّصَلَ وكَثُرَ.

ما أوَّلُه الواو

الوَصَاةُ: كالوَصِيَّة، والوِصَايَةُ والوِصَاءَةُ: مَصْدَرُ الوَصِيِّ، وفِعْلُه أوْصَيْتُ إيْصَاءً، ووَصَّيْتُه وأوْصَيْتُه. والتَّوْصِيَةُ /٢٦٥ أ في المُبَالَغَةِ؛ وكذلك التَّوْصَاةُ.

والوَصَا: الوَصَاةُ. وفي المَثَل (٢١): «إنَّ المُوَصَّيْنَ بَنُو سَهْوَان».

وإذا أطاعَ المَرْعى للسائمَةِ فأصابَتْه رَوَاعِدُ قيل (٢٢): وَصَى لها المَرْعى يَصِيْ وَصْياً ووُصِيّاً.

ووَاصى البَلَدُ بَلَدَ كذا: أي واصَلَه؛ فهو مُوَاصٍ. ووَصَى الشَّيْءَ بالشَّيْءِ يَصِيْه: أي وَصَلَه. وبَلَدٌ مَوْصِيٌّ.

والوَصْوَاصُ: خَرْقٌ في السِّتْرِ ونَحْوِه على مِقْدَارِ عَيْنٍ تَنْظُرُ فيه، وجَمْعُه وَصَاوِصُ.

والوَصَاوِصُ: حِجَارَةُ الأيَادِيم الصِّغَار.

ووَصْوَصَ الجِرْوُ: إذا فَتَحَ عَيْنَيْه.

ووَصْوَصَتِ المَرْأةُ: ضَيَّقَتْ نِقَابَها.

ووَصَأْتُ به الأرْضَ ووَأَصْتُ: أي ضَرَبْت به الأرْضَ (٢٣).

والوَئيْصَةُ: الجَماعَةُ. وتَوَاءَصُوا (٢٤): أي تَجَمَّعُوا، وكذلك إذا تَزَاحَمُوا على الماء، فهم مُتَوَائِصُوْنَ.

(٢١) ورد في أمثال أبي عبيد:٢٥٢ ومجمع الأمثال:١/ ١١، وتقدم في تركيب (سهو) من حرف الهاء.
(٢٢) كذا في الأصول، وربما طرأ عليه تصحيف. وفي العين والتهذيب واللسان: فأصابَتْه رغداً قيل.
(٢٣) سقطت جملة (ووأصت أي ضربت به الأرض) من ك.
(٢٤) في الأصول: وتَواصَوا، وفي القاموس: وَتَوَأَّصُوا. وما أثبتناه مأخوذ من قول المؤلف (متوائصون) في ذيل هذه الفقرة.