دسو:

دَسَا /٢٧٧ أ فلانٌ وهو يَدْسُو دَسْواً ودَسْوَةً: وهو نَقِيْضُ زَكا يَزْكُو زَكَاءً، فهو داسٍ، ودَسّى نَفْسَه، ودَسَى يَدْسِي (٢٦): لُغَةٌ؛ ويَدْسُو أصْوَبُ.

ودَسَّيْتُ عنه حَدِيثاً: أي حَمَلْته (٢٧) عنه.

وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ: {وَقَدْ خابَ مَنْ دَسّاها} (٢٨) أي دَسَّسَها (٢٩) وأخْفَاها، وقيل: أغْوَاها.

دوس:

الدَّوْسُ: اسْمُ قَبِيْلَةٍ. وشِدَّةُ وَطْءِ الشَّيْءِ بالأقْدَام، كقَوْلِكَ: طَرِيْقٌ مَدُوْسٌ.

والدَّوْسُ: دِيَاسُ البَيْدَرِ. والبَقَرَةُ التي تَدُوْسُ: دائسٌ، وهي الدَّوَائسُ.

والمِدْوَسُ: ما يُدَاسُ به الكُدْسُ.

والخَشَبَةُ التي يَدُوْسُ بها الصَّيْقَلُ السَّيْفَ: مِدْوَسٌ.

ورَأيْتُ دُوَاسَةً من الناسِ ودَوِيْسَةً: أي جَماعَةً.

ودَوّاسَةُ الرَّجُلِ: أنْفُه.

والدَّوْسُ (٣٠): تَسْوِيَةُ الخَدِيْعَةِ (٣١)، وهو مَأْخُوْذٌ من دِيَاسِ السَّيْفِ.

ويقولونَ: أغْزَرُ من ساقي دَوْسٍ: إذا رَأيْتَ الرَّجُلَ كثيرَ الكلامِ.

والدَّوْسُ: الجِمَاعُ، داسَها.

(٢٦) كذا ضُبط الفعل المضارع في الأصول، وهو (يَدْسى) بالألف المقصورة في العين والتهذيب والتكملة واللسان ونصِّ القاموس. وقال في التاج: «هو مضبوط بخط الأرموي بكسر سين يدسي، والصواب فتحها».
(٢٧) في م: أي حملت.
(٢٨) سورة الشمس، آية رقم:١٠.
(٢٩) في ك: أي دسَّها.
(٣٠) في ك: والمدوس.
(٣١) كذا في الأصول وفي التاج، وفي التهذيب واللسان: تسوية الحديقة، وفي الأساسِ: تسوية الحلية وتزيينها.