والنَّزَّةُ (٣): الشَّهْوَةُ. والنَّزِيْزُ (٤): الشَّهْوَانُ، وهو الظَّرِيْفُ أيضاً.

والظَّبْيَةُ تُنَزِّزُ وَلَدَها: أي تَرُبُّه طِفْلاً.

ونَزَّزَه عن كذا ونَزَّهَه: بِمَعْنىً.

والإِنْزَازُ: التَّصَلُّبُ والتَّشَدُّدُ.

زن:

الإِزْنَانُ: الإِنْبَازُ، أَزَنَّهُ بخَيْرٍ. والتُّهْمَةُ أيضاً. وزَنَّه أيضاً (٥).

وأبو زَنَّةَ: كُنْيَةُ القِرْدِ.

وماءٌ زَنَنٌ ومِيَاهٌ زَنَنٌ: قَلِيْلَةٌ، وقيل: هي مِثْلُ الظَّنُوْنِ التي لا يُدْرَى أفيها ماءٌ أم لا.

وزَنَّ العَصَبُ: يَبِسَ.

والزُّنَانى: شَبِيْهُ المُخَاطِ يَقَعُ من أُنُوفِ الإِبِلِ.

وحِنْطَةٌ زِنَّةٌ: خِلافُ العِذْيِ.

والزَّوَنْزى: القَصِيْرُ.

(٣) كذا الضبط في الأصلين، ونصَّ على ذلك في القاموس، وضُبط في اللسان بفتح النون.
(٤) في ك: والنزين.
(٥) سقطت كلمة (أيضاً) من ك.