وطد:

وَطَدْتُ الأرْضَ أطِدُها طِدَةً (٤): إذا أثْبَتَّها بالوَطْءِ حَتّى تَتَصَلَّبَ.

والمِيْطَدَةُ: خَشَبَةٌ يُوْطَدُ بها المَكانُ. وتَوْطِيْدُ السُّلْطَانِ المُلْكَ: منه.

وفي شِعْرِ القَطَامِيِّ: الطّادي (٥): أرادَ الواطِدَ -على القَلْبِ-.

والوَطِيْدَةُ: الدِّعَامَةُ، وجَمْعُها وَطَائِدُ. والأثَافي أيضاً.

والوَطْدُ: الضَّرْبُ الشَّدِيْدُ.

ووَطَدَه إلى الأرْضِ: إذا وَضَعَ يَدَه عليه ثُمَّ حَنَاه؛ وَطْداً (٦) وطِدَةً.

أطد:

يُقال لعِيْدَانِ العَوْسَجِ: الأطَدُ.

(٤) في ك: طلدة.
(٥) في قوله الوارد في ديوانه:٧٨، ونصُّه فيه:
ما اعتادَ حبُّ سليمى حين ميعادِ ولا تقضّى بوادي دَيْنِها الطادي.
(٦) سقطت كلمة (وطداً) من ك.