وامْرَأَةٌ مَلْدَاءُ أُمْلُوْدٌ أُمْلُدَانِيَّةٌ.

ومَلَّدْتُ الأدِيْمَ: مَرَّنْته.

والإِمْلِيْدُ من الصَّحَاري: نَحْوُ الإِمْلِيْسِ.

وغُصْنٌ إمْلِيْدٌ: نَحْوُ الْأُمْلُوْدِ. وقد مَلَّدَهُ الرِّيُّ تَمْلِيْداً: أي نَعَّمَه.

لمد

(٥٤):

لَمَدَهُ: بمعنى لَدَمَه أي ضَرَبَه.

واللَّمْدُ: التَّوَاضُعُ والذُّلُّ، يقولونَ: ما حَمْدَانُ إلاَّ لَمْدَان.

مدل

(٥٥):

المِدْلُ من اللَّبَنِ: الحامِضُ، ومن الرِّجَالِ: الخَسِيْسُ، وقيل: هو الخَفِيُّ الشَّخْصِ القَلِيْلُ اللَّحْمِ.

(٥٤) لم يرد هذا التّركيب في العين، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك. وورد في التّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس.
(٥٥) لم يرد هذا التّركيب في العين أيضاً. وورد في التّهذيب والمقاييس والصحاح والتّكملة واللسان والقاموس والتّاج.