الظّاء واللاّم (١)

الظّاء واللاّم والفاء

ظلف:

الظِّلْفُ: ظِلْفُ البَقَرَةِ وغَيْرِها؛ وهو ظُفْرُها. وظَلَفْتُ الصَّيْدَ: أصَبْتُ ظِلْفَه.

وجاءتِ الإِبِلُ على ظِلْفٍ واحِدٍ: أي مُتَتَابِعَةً.

والأُظْلُوْفَةُ: أرْضٌ فيها حِجَارَةٌ حِدَادٌ خِلْقَةً، والجَميعُ الأظَالِيْفُ.

وأرْضٌ ظَلِفَةٌ: لا تُؤدِّي أثَراً.

ومَكَانٌ ظَلَفٌ وظَلِفٌ: أي (٢) مُرْتَفِعٌ عن الماءِ والطِّيْنِ.

وظَلَفْتُ الأثَرَ وأظْلَفْتُه: أي سَتَرْتُه.

وظَلَفَ الصَّيْدُ: أخَذَ في الظَّلْفِ.

ومَكَانٌ ظَلِيْفٌ: خَشِنٌ فيه رَمْلٌ كَثِيْرٌ، الواحِدُ أُظْلُوْفَةٌ. والظَّلْفُ من الأرْضِ: الغَلِيْظَةُ التي لا ماءَ بها ولا شَجَر.

وأمْرٌ ظَلِيْفٌ: شَدِيْدٌ.

والظَّلِفَةُ: طَرَفُ حَنْوِ (٣) القَتَبِ.

(١) زيادة يقتضيها التّبويب.
(٢) زيادة من م.
(٣) في الأُصول: حتو، والتّاء تصحيف، والصواب ما أثبتنا. ونُصَّ في القاموس على جواز فتح الحاء وكسرها، وهي مفتوحة في الأُصول؛ ومكسورة في معظم المعجمات.