وأَثَارِبُ: مَوْضِعٌ بالشّام.

وأَثْرِبُ ويَثْرِبُ: اسْمُ مَوْضِعٍ.

ثبر:

الثَّبْرَةُ: أرْضٌ حِجَارَتُها كحِجَارَةِ الحَرَّةِ إلاَّ أنَّها بِيْضٌ. والنُّقْرَةُ في الجَبَلِ، وهي الثَّبْرَاءُ أيضاً. وهي-أيضاً-: مَنَاقِعُ (٢٣) الماءِ في القِيْعَانِ والسُّهُوْلِ، وجَمْعُها ثَبْرَاتٌ وثِبَارٌ، وهي الثُّبْرَةُ أيضاً بمَنْزِلَةِ الحُفْرَةِ والنُّقْرَةِ في الجَبَلِ، ثَبَرْتُه ثَبْراً: حَبَسْته، وما ثَبَرَكَ عَنّي: أي ما حَبَسَكَ.

والمَثْبُوْرُ: المَمْنُوْعُ من الخَيْرِ، وقيل: هو المَلعُوْنُ. والمُثَبَّرُ: المَحْدُوْدُ المَحْرُوْمُ، وثَبَّرْتُه عن كذا: عَوَّقْته عنه.

واثْبَارَرْتُ عن الأمْرِ: تَثَاقَلْت عنه.

والثُّبُوْرُ: الهَلاكُ، ثَبَرَهُ اللَّهُ، وثَبَرَ الرَّجُلُ: إذا هَلَكَ.

وامْرَأَةٌ ثَبْرى: عَبْرى (٢٤).

وأمْرٌ مَثْبُوْرٌ: عُوّارٌ.

والمُثَابِرُ: المُدَاوِمُ، وثابَرَ على أمْرِه.

وثَبِرَتِ القَرْحَةُ: انْفَتَحَتْ.

والتَّثَبُّرُ: الزَّحِيْرُ (٢٥).

والمَثْبِرُ: مَنْتِجُ النّاقَةِ. ومَثْبِرُ الجَزُوْرِ: مَنْحَرُها (٢٦). ودُفْعَةٌ من الدَّمِ يَخْرُجُ على إثْرِ الوَلَدِ.

والثّابِرَةُ: الزّاحِرَةُ (٢٧).

(٢٣) في ك: منافع.
(٢٤) كذا في الأصل وك، وهي (غَيْرى) في التّكملة والتاج.
(٢٥) كذا في الأصل، وفي ك: الزجير، ولم يرد في المعجمات. وتأتي (الزاحرة) بعد سطور.
(٢٦) في ك: منخرها.
(٢٧) في ك: الزاجرة. وتقدم (الزحير) قبل سطور، ولم يرد ذلك في المعجمات.