الثَّاء والرّاء

(و. ا. ي)

رثى:

الرَّثْيَةُ: وَجَعٌ يَأْخُذُ في الرُّكْبَتَيْنِ، والرَّثَيَاتُ جَمْعٌ، وهي الرَّثِيَّةُ -بتَشْدِيْدِ الياء-. ورَجُلٌ أَرْثى: به رَثِيَّةٌ، وهو-أيضاً-: الذي لا يُبْرِمُ شَيْئاً. ونَاقَةٌ رَثْيَاءُ:

تَشْتَكِي رَثْيَتَها.

والرَّثى: وَجَعُ المَفَاصِلِ، وجَمَلٌ أرْثى وناقَةٌ رَثْيَاءُ.

وأصَابَ الأرْضَ رَثْيَةٌ من مَطَرٍ: أي قَلِيْلٌ منه /٣٢٩ أ.

ورَثْيَةٌ من خَبَرٍ: أي نَغْيَةٌ (١)؛ لم يُسْتَيْقَنْ.

ورَثَيْتُ عنه حَدِيْثاً أرْثي رِثَايَةً: إذا رَوَيْتَه عنه. ورَثَيْنا بَيْنَنَا حَدِيثاً وتَنَاثَيْنَاه:

بمَعْنىً.

ورَثَيْتُ الرَّجُلَ مَرْثِيَةً ومَرْثَاةً ورِثَايَةً ورَثْياً.

والتَّرَثّي: الصَّوْتُ بالنُّدْبَةِ، وأنْ يَتَوَجَّعَ من المَفَاصِلِ. والمُتَرَثّي: المُتَوَجِّعُ المَفْجُوْعُ (٢) بذلك.

(١) في الأصل وك: نفية، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتنا، والنغية: أول الخبر قبل أن تستثبته.
(٢) في ك: المنجوع.