الثّاء والفاء

(و. ا. ي)

ثفأ:

الثُّفّاءُ: الخَرْدَلُ المُعَالَجُ بالصِّبَاغِ (١)، الواحِدَةُ ثُفّاءَةٌ، والهَمْزَةُ أصْلِيَّةٌ.

فثأ:

الفَثْءُ: من قَوْلِكَ فَثَأَتْهُ الشَّمْسُ والنّارُ: أي كَسَرَتْه.

وفَثَأْتُ فُلاناً عَنْكَ وفَثَأْتُه عن رَأْيِه: صَرَفْته.

وأفْثَأُوا بالمَكَانِ: أقَامُوا به.

وفَثَأْتُ عن القَوْمِ: رَدَدْت عنهم.

وما فَثَأَكَ عَنّا: أي ما حَبَسَك. وفي مَثَلٍ (٢): «إنَّ الرَّثِيْئَةَ ممَّا يَفْثَأُ الغَضَبَ». وفَثَأَتِ القِدْرُ: سَكَنَ غَلَيَانُها.

فثى (٣):

فَثَّيْتُه عن كذا وفَثئْتُه (٤): أي دَفَعْت عنه.

(١) في ك: بالضباغ.
(٢) ورد في أمثال أبي عبيد:١٦٦ والصحاح ومجمع الأمثال:١/ ١٢ والعباب واللسان والتاج، والنصُّ في الجميع: «إنَّ الرثيئة تفثأ الغضب» ولم ترد فيها كلمة (ممَّا).
(٣) لم يرد هذا التّركيب في معجم من المعجمات المعروفة.
(٤) لم تضبط الثَّاء في الأصلين، فإن كانت مشددة لزم رسمها: فَثَّأْته.