اللاّم والنُّون (١)

اللاّم والنُّون والفاء

نفل:

النَّفَلُ (٢): الغُنْمُ، والجَمِيْعُ الأنْفَالُ. ونَفَّلْتُه: أعْطَيْته نَفَلاً.

والنّافِلَةُ: العَطِيَّةُ تُعْطِيها تَطَوُّعاً من صَدَقَةٍ أو صَلاةٍ.

والنَّوْفَلُ: السَّيِّدُ من الرِّجَالِ الكَثِيْرُ العَطَاءِ. وذَكَرُ الضِّبَاعِ. وقيل: ابْنُ آوى. والبَحْرُ. والشّابُّ الجَمِيْلُ.

والنَّفْلُ: الزِّيَادَةُ، ونَفَلَ لي عليه شَيْءٌ: أي فَضَلَ.

والمُتَنَفِّلُ: المُتَمَهِّلُ في الرِّهَانِ.

ونافِلَةُ: الضَّأْنِ: رَبْعُها (٣) وسِمَنُها.

والنّافِلَةُ: وَلَدُ الوَلَدِ.

ويُقال للثَّلاثِ الذي (٤) بَعْدَ الغُرَرِ من الشَّهْرِ: نُفَلٌ (٥).

(١) زيادة يقتضيها التّبويب.
(٢) ضُبطت هذه الكلمة في الأصل وك بسكون الفاء، والتّحريك من المعجمات؛ وقد نُصَّ عليه في الصحاح واللسان والقاموس.
(٣) في ك: ربعها.
(٤) كذا في الأصلين، والسياق يقتضي: التي.
(٥) ضبطت الكلمة في الأصلين بفتح النون، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات ونصّ القاموس.