وهي:

الواو.

والياء.

والأَلِف.

ما أَوَّلُه الأَلِف

أَوَى الإِنْسَانُ؛ وآوَى (١) إلى مَنْزِلِه أُوِيّاً وإوَاءً، وآوَيْتُه إيْوَاءً. والمَأْوى:

مَكَانُ كُلِّ شَيْءٍ يَأْوي إليه لَيْلاً أو /٣٥٥ ب نَهاراً.

ولَيْسَتْ له امْرَأَةٌ تَاوِيْه (٢) ولا قَعِيْدَةٌ تُقْعِدُه: أي امْرَأَةٌ تَقُوْمُ عليه وتُؤْوِيْه.

وأَوَيْتُ إليه أَشَدَّ الأُوِيِّ.

وأَوَيْتُ عن كذا: أي تَرَكْتُ العَمَلَ ورَجَعْتُ إلى مَأْوَايَ.

وأَيَّيْتُ (٣) الإِبِلَ تَئِيَّةً: أي حَبَسْتها في مَأْوَاها.

والتَّأَوِّي: التَّجَمُّعُ، وتَأَوَّتِ الطَّيْرُ: انْضَمَّ بَعْضُها إلى بَعْضٍ، وهُنَّ أُوِيٌّ مُتَأَوِّيَاتٌ.

(١) هكذا ضُبط الفعل في الأصلين، وهو (أَوَى) في المعجمات: أوَى الإِنسانُ منزِلَه وإلى منزِلِه.
(٢) كذا في الأصلين رسماً وضبطاً، وفي الأساس: امرأة تُؤْوِيه.
(٣) في ك: وأتيت.