باب العين والدال

(و. ا. ي)

دوع:

أهْمَله الخَليلُ (١).

وحَكى الخارْزَنْجِيُّ: الدُّوَعَةُ: سَمَكَةٌ حُمَيْرَاءُ نَحْوٌ من إِصْبَعٍ، والجَمْعُ الدُّوَعُ.

عيد:

التَّعَيُّدُ: التَّجَنِّي. والتَّغَيُّظُ (٢).

والعَيْدَانُ من النَّخْلِ: الطِّوَالُ-بِلُغَةِ نَجْدٍ-والواحِدَةُ: عَيْدَانَةٌ. ويُقال للرَّجلِ الطَّويلِ: عَيْدانٌ، تَشْبيهاً به.

عدو:

فَرَسٌ عَدَوَانٌ: كَثيرُ العَدْوِ.

وعَدَا عليه عَدْواً وعُدُوّاً وعَدَاءً (٣) وعُدْواناً، واعْتَدى عليه وتَعَدّى: سَواء.

والعَدْوى: طَلَبُكَ إِلى الوالي الإِعْداءَ على مَنْ ظَلَمَكَ. وما يُعْدِي من

(١) واستُدْرِك عليه في المحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(٢) في الأصل: التحني والتعيظ، والتصويب من ك والمعجمات.
(٣) في الأصلين: «وعِدَاءً» بكسر العين، وقد أثبتنا ما ورد في المعجمات ونص عليه في اللسان.