ورِيْحٌ لِيَاعٌ.

واللِّيْعُ: مَوْضِعٌ.

علو على:

عَلا عُلُوّاً، وعَلِيَ عَلاً (٧) وعِلِيّاً وعُلِيّاً، ويُقال: عَلَيْتُ؛ كما يُقال: طَغَوْتُ وطَغَيْتُ (٨).

والعَلْيَاءُ (٩): رَأْسُ كُلِّ جَبَل أو شَرَفٍ.

والعالِيَةُ: القَنَاةُ المُسْتَقِيْمَةُ. واسْمُ الحِجاز وما يَليها.

وعُلْوُ كُلِّ شَيْءٍ وعِلْوُه وعالِيَتُه وعُلْيَاه وعُلاه: أعْلاه.

وهو من عِلْيَتِهمْ: أي أشْرَافِهم، واحِدُهم: عَلِيٌّ وعالٍ. ويُقال: عِلِّيَّتُهُم.

والعُلِّيَّةُ -بالضَّمِّ والكَسْر-: الغُرْفَةُ.

وتَعَلَّتِ المَرْأةُ: طَهُرَتْ من نِفاسِها.

وعَلْوى: اسْمُ فَرَسٍ.

والعِلاوَةُ من الرَّجُلِ: رَأْسُه. وما يُحْمَلُ على البَعِيْرِ بعد حِمْلِه، يُقال:

عَلّى على حِمْلِه، وأعْلى الحائِطِ الذي (١٠) لا يُغَمّي.

والمُعَلّى: القِدْحُ السّابِعُ. والفَرَسُ السّابِقُ. وعَلاه واعْتَلاه واسْتَعْلاه واسْتَعْلى عليه.

والعَلاةُ -مَقْصُوْراً (١١) -: السَّنْدَانُ. و-مَمْدوداً-: الحَجَرُ يُجْعَلُ فيه (١٢) الأقِطُ.

(٧) هكذا ورد المصدر في الأصل، وفي ك: علاءً، وذكر القصر والمد في التاج.
(٨) في الأصل: طفوت وطفيت-بالفاء-، والتصويب من ك.
(٩) في ك: والعُليا.
(١٠) في ك: التي.
(١١) لم يرد النص على القصر هنا والمدِّ فيما يأتي في المعجمات؛ بل هو «العلاة» في المعنيين.
(١٢) في ك: يجعل عليه، ومثله في الصحاح والقاموس.