ومَحَسَّةُ المَرْأةِ: دُبُرُها، ورُوِيَ بالشِّين.

وحَسِّ: كَلِمَةٌ تُقالُ عند التَّوَجُّع.

وحَسْحَسَ الرَّجُلُ: تَوَجَّعَ (٨٥).

وضَرَبَه فما قال حَسٍّ ولا بَسٍّ؛ وحِسٍّ وبِسٍّ؛ وحَسِّ وبَسِّ.

و «لأَطْلُبَنَّه من حَسِّي وبَسِّي (٨٦)» أي من (٨٧) جَهْدي.

و «جِئْ به من حَسِّكَ وبَسِّكَ (٨٨)» أي من حَيْثُ شِئْتَ.

و «ألْحِقِ الإِسَّ بالحِسِّ (٨٩)» أي الشَّيْءَ بالشَّيْءِ.

وباتَ فُلانٌ بِحِسَّةِ سَوْءٍ: أي بِحَالَةٍ سَيِّئَةٍ شديدةٍ وشِدَّةٍ.

والحُسَاسُ: سَمَكٌ صِغَارٌ يُجَفَّفُ.

والحُسَاسُ: الشَّرُّ. والشُّؤْمُ (٩٠). والحَرُّ.

وتَحَسْحَسَتْ أوْبارُ الإِبلِ: سَقَطَتْ.

وإِذا طَلَبْتَ شَيْئاً فلم تَجِدْه قيل (٩١): «لا حَسَاسَ».

والحِسَاسُ: الحِسُّ.

والحَسْحَسَةُ بالنّار: حَرْقُ الجِلْدِ.

وفَعَلَ (٩٢) ذاكَ «قَبْلَ حُسَاسِ الأيْسَارِ» (٩٣) وهو أنْ تَجْعَلَ اللَّحْمَ على

(٨٥) وفي مطبوع التكملة: توقع.
(٨٦) هذه الجملة مثل، وقد ورد في مجمع الأمثال:١/ ١٧٩.
(٨٧) زيادة من ك.
(٨٨) هذه الجملة مثل، وقد ورد في المعجمات وأمثال أبي عبيد:٢٣٢ ونصه فيه: «ايتِ به» .. الخ ومجمع الأمثال:١/ ١٧٩، ونصه فيه: «جئني به. الخ».
(٨٩) هذه الجملة مثل أيضاً، وقد ورد في المعجمات ومجمع الأمثال:٢/ ١٥٦، وقد يروى بالشين كما مر.
(٩٠) زيادة من ك.
(٩١) هذا القول مثل، ونصه في مجمع الأمثال:٢/ ١٨٤ «لا حساس من ابني موقد النار»، ومثله في المحكم واللسان والتاج. وقال في العباب نقلاً عن ابن عباد: « .. قلتَ حَسَاسِ مثال قَطَامِ».
(٩٢) في ك: وأفعل، ومثله في المقاييس.
(٩٣) «قبل حساس الأيسار» مثل في مجمع الأمثال:٢/ ٥٣.