باب الحاء والكاف

الحاء والكاف والشين

حشك:

الحَشْكُ (١): تَرْكُكَ النّاقَةَ لا تَحْلُبُها حتّى يَجْتَمِعَ لَبَنُها، فهي مَحْشُوْكَةٌ.

والحَشَكُ: اسْمٌ للدِّرَّةِ المُجْتَمِعَةِ.

والحَوْشَكَةُ (٢): الخَثْرَمَةُ (٣) وما تَسْمَعُها في ناحِيَةٍ من الدّارِ والمَنْزِلِ.

وجاءَ بنو فُلانٍ بِحَشَكَتِهم (٤): أي بِجَماعَتِهم. والحاشِكُ والحاشِدُ:

سَوَاء، من الاجْتِهادِ في الأمْرِ.

وإذا كَثُرَ حَمْلُ النَّخْلَةِ قيل: حَشَكَتْ.

والحَشْكَةُ: مِثْلُ البَغْشَةِ (٥) من المَطَرِ.

والحاشِكُ في قَوْلِ ساعِدَةَ (٦): المُتَتَابعُ.

والرِّيَاحُ الحَواشِكُ: الشَّدِيْدَةُ. وقيل: هي الضَّعِيْفَةُ، وكأنه من الأضْدَاد.

(١) هذا هو الضبط المنصوص عليه في المعجمات.
(٢) في الأصل: والخوشكة، وفي ك: الحوشلة، والتصويب من المعجمات.
(٣) كذا في الأصلين.
(٤) ضبطت الكلمة في الأصلين بسكون الشين، وقد اخترنا ما نص عليه في القاموس.
(٥) وفي الصحاح واللسان: فوق البغشة.
(٦) وهو قوله في ديوان الهذليين:٢/ ٢١٦:
فورَّك لينا أخلص القينِ أثره وحاشكة يحصى الشمال نذيرُها.