العين والميم

عم:

عُمَّ رأسُه: مثل عُمِّم.

وهو مُعَمٌّ مُخْوَل؛ ومُعِمٌّ مُخْوِل؛ ومُعْتَمٌّ مُخَوّل (١١١) أيضاً.

واسْتَعَمَّ وتَعَمَّمَ: اتَّخَذَ عَمّاً.

وعُمِّمَ الرجلُ: سُوِّد.

وَشاةٌ مُعَمَّمَة: بيضاء الرأس.

والعَميم والعَمَم: الطويل التام من كل شيء، وجميع (١١٢) العَميم: العُمُمُ والعُمّ.

والعَمَم: السيِّد أيضاً.

واستوى الشَّبابُ على عُمُمِه: أي تمامه.

والعَماعِم (١١٣): الجماعات، الواحد: عَمٌّ، وقد يُجْمَع على: العُموم.

والقومُ عَمَاعِمُ: متفرِّقون أيضاً، قال لبيد:

وأجْعَلَ أقواماً عُموماً … عَماعِما (١١٤)

(١١١) «معتم مخول» لم ترد في ك ولم نقف عليها في معجمات اللغة.
(١١٢) في ك: وجمع.
(١١٣) وفي المقاييس: «العمائم» ثم روى عن أبي عمرو: «العمايم-بالياء-: الجماعات».
(١١٤) الشطر عجز بيت للبيد في ديوانه:٢٨٦.