والتَّحَيْفُسُ (٨٣): التَّحَلْحُلُ.

والحَيْفَسُ-على مِثالِ صَيْقَلٍ-: المُغْضَبُ.

الحاء والسين والباء

حسب:

الحَسَبُ: الشَّرَفُ في الآباء، رَجُلٌ حَسِيْبٌ؛ وقَوْمٌ حُسَبَاءُ. وحَسَّبْتُ فلاناً حَسَبَه: رَدَدْتَه إلى أصْلِهِ. والمُحَسَّبُ: الحَسِيْبُ ذو الكَرَم.

والحَسَبُ: قَدْرُ الشَّيْءِ، كَقَوْلِكَ: الأجْرُ على حَسَبِ ما عَمِلْتَ.

وأمّا حَسْبُ -مَجْزُوْمٌ-فَمَعْناهُ: كَفى. وقد أحْسَبَكَ ذلك: كَفَاكَ. وأحْسَبْتُ الرَّجُلَ: إِذا أطْعَمْته وسَقَيْتَه حتّى يَشْبَعَ وتُعْطِيه حَتّى يَرْضى.

والحِسَابُ: مَعْرُوفٌ. والحِسَابَةُ: مَصْدَرُ حَسَبْتُ الشَّيْءَ أحْسُبُه حِسَاباً، واحْتَسَبْتُ -أيضاً- حِسْبَةً. وقَوْمٌ حُسّابٌ.

والحِسْبَةُ: احْتِسَابُكَ الأجْرَ عِنْدَ الله.

وقَوْلُه: {الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ} (٨٤) أي بِحِسَابٍ.

وإِنَّه لَحَسَنُ الحِسْبَةِ في الأمْرِ: إِذا كَانَ حَسَنَ التَّدْبِيْرِ.

واسْتَحْسَبَتِ الغَنَمُ من البَقْلِ ما شاءتْ: أي أكَلَتْ.

وفلانٌ لا يُحَاسَبُ (٨٥): أي لا يُعْتَدُّ به.

والحُسْبَانُ: النّارُ نَفْسُها.

والحَسْبَاءُ: اسْمُ امْرَأةٍ.

(٨٣) في ك: والتحفيس. وفي العباب والتكملة والقاموس كالأصل.
(٨٤) سورة الرحمن ٥/.
(٨٥) وفي الأساس والتاج: فلان لا يُحْتَسَبُ به.