وقد روى فيها تشديد الراء مع السكون، ويجب أن يكون هذا على نية الوقف عليها، روى ذلك عن أبى جعفر يزيد بن القعقاع.

***

{وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ} (٢٣٤) ومن ذلك ما رواه أبو عبد الرحمن السّلمى عن على بن أبى طالب عليه السلام:

«والّذين يتوفّون منكم» بفتح الياء.

قال ابن مجاهد: ولا يقرأ بها.

قال أبو الفتح: هذا الذى أنكره ابن مجاهد عندى مستقيم جائز؛ وذلك أنه على حذف المفعول، أى: والذين يتوفون أيامهم أو أعمارهم أو آجالهم، كما قال سبحانه:

{فَلَمّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ} و {الَّذِينَ تَتَوَفّاهُمُ الْمَلائِكَةُ}.

وحذف المفعول كثير فى القرآن وفصيح الكلام، وذلك إذا كان هناك دليل عليه.

قال الله تعالى: {وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ} أى: شيئا.

وأنشدنا أبو علىّ للحطيئة: