أنا أبو النجم وشعري شعري
أي: شعري الذي سمعت به وعلمته.
قرأ حمزة {لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى} ، وقرأ الباقون {دَرَكًا وَلَا تَخْشَى} ، وأجمعوا على {وَلَا تَخْشَى} طه: 77 بالألف.
فتحتمل قراءة حمزة وجهين:
أحدهما: أن يكون جزاءً، والثاني: أن يكون نهياً.
وأما قراءة الجماعة فإنه يكون حالاً، كأنه في التقدير: وأسر بعبادي غير خائفٍ ولا خاشٍ، ومثله قراءة حمزة {يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ} آل عمران: 111 .
أي: ثم هم لا ينصرون، كذلك في الآية الأخرى: لا تخف وأنت لا تخشى.
وقد ذهب بعضهم إلى أن {تَخْشَى} في موضع جزم بالعطف على {لَا تَخَافُ} ، وأن الألف تثبت في موضع الجزم على حد قول الراجز.
إذا العجوز غضبت فطلق
ولا ترضاها ولا تملق
وهذا وجه ضعيف لا يحمل القرآن عليه.
* * *
قوله تعالى: {فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى} طه: 117 .